Quante volte capita e sarà capitato di ascoltare anche da parte di insospettabili la frase, Non capisco ma cosa ci vuole a decidere. È un mantra che passa per le nostre democrazie baraccone e periclitanti. Cosa ci vuole a decidere che un termovalorizzatore è utile e utili sono le pale eoliche e altre provvidenze. Ci vuole che la democrazia è lenta nel decidere e a volte si capisce che è esasperante perchè sotto il termine democrazia si passa spesso, mi pare, l’incapacità di vedere non solo le questioni, ma anche gli ingredeienti delle questioni in pentola. E così le opinioni di un consumatore di aperitivi al bar, di un maniaco-depressivo, di un’ossesivo-compulsiva, valgono più, perchè di  più vengono utilizzate come strumenti di propaganda per tramite di una stampa, l’italiana per dirne una, trizzillosa e codina, valgono di più delle osservazioni meditate e sapute di studiosi e specialisti e persone dabbene che a un certo argomento hanno dedicato il loro tempo nell’interesse del sapere e del far sapere. Nell’interesse generale e più esteso possibile, collettivo insomma non di una casta, termine fastidioso lettere per lettera, perchè anche la collettività può rivelarsi casta e delle migliori tra le peggiori, pessima.

Senza alcun titolo per rivendicare qualche primato ricodo che qui già  ho detto quanto basti dare un’occhiata a una carta geografica per avere contezza dello stato di salute delle democrazie liberali, tout court dei paesi liberi. E della cinghia che si stringe a mio avviso, niente più che un avviso, intorno a questi ultimi. E della coincidenza di intenti, ma spesso di modi, che accomuna in un unico calderone delle streghe sistemi di fatto fascistoidi quando non peggiori: sultnati, emirati, banati, putinati. Non faccio interpretazioni perchè qui si dovrebbe parlare d’altro. Però.

Da lettore di favole e appassionato di Mission impossible osservo come il processo di identificazione che presidia la lettura tanto de Il soldatino di stagno quanto di Anna Karenina ( dove sfido i maschi a negare di sentirsi Elle al cento per cento, col vantaggio che il treno non ci può investire; del resto Flaubert, Madame Bovary c’est moi). Nella narrazione politica, per quanto sordida, viene fatto di dire che il processo di identificazione sussiste ed è simile. Chi non vorrebbe talvolta essere ‘u tintu, ‘u Rambu, e tutte le epitomi dei tinti, quello che dice Sono troppo vecchio per discutere ( Eddie Constatine in Alphaville di Godard) cui le democrazie liberali non meno delle teocrazie (ogni dittatura è una teocrazia) senza vergogna affidono i lavori sporchi: gli 007 non meno di certi ministri adusi a fara sorbire le minestre amare spacciandole per ambrosie. Ma basta, lascio per ricordo da leggere questo lungo articolo di Andre Rizzi apparso oggi domenica 22 maggio s El Pais (a proposito di libertà) che cerca di succingere, traendone lo spunto, il lungo rapporto di Freedom House in merito. Anche di questo lascio traccia, sfidando il copyright ma la libertà di pdf dovrebbe assolvermi; ognuno ne faccia la traduzione che gli pare.

Putin, Xi y la primavera ‘horribilis’ de los regímenes autoritarios | Internacional | EL PAÍS

https://freedomhouse.org/report/freedom-world/2022/global-expansion-authoritarian-rule

ABC No Rio, by Dan Witz

Non lo so e non voglio sapere. Con questa battuta Clint Eastwood termina il suo film Un mondo perfetto.

A questo punto di mondiale perfezione, non so e non lo voglio sapere dove porterà il confronto tra due squadre di calcianti decisamente opposte: non tanto direi il pur vero tra la delle democrazie liberali e la delle tirannidi – incarnata queste seconda ultima dalla migliore, la pettinata, cotonata neosovietica e slinguazzata da ogni tipo di neostalinista pacifista, professore di filosofia e talkshower  purché la pace sia la giumenta donzella che si lascia montare dal mugikagoni – quanto piuttosto  tra la squadra dei ladri e quella degli assassini: ma non lo so e… Chi giochi tra questi è chiaro, tranne appunto ai neostalinisti e ai professori di filosofia di tutto il mondo unitevi; chi, tra gli altri calciatori, giochi invece nella prima squadra, mi pare la People’s Republic of China il cui attendismo mi sembra particolare assai: stare a vedere fino a che punto sia possibile continuare a fare affari con il missile a fior di labbra; missile che, mi pare sempre, sia appuntato tanto ai labbretti sì belli demoliberali quanto al visetto d’oro di quella  tirannide funkypitalista che è la repubblica cincinpop. Adunque mi aspetto che a questa guerra paranoica si sbrighino a porre fine i mandarini di Pechino ( magari teleguidati dalla CIA: oh joystick) facendo fuori Putin e tutti suoi boiardi a cominciare da quel Kirikiribìn col suo barbisìn.  Poi comprare il Cremlino, l’Hermitage e far di Santa Kosaloro con tutte le cupole un museo di dildo cirillici o godemichés dostoieski, in omaggio alla kultura locale. Via via tutti, il mondo non si può permettere di impedire floridi traffici e commerci e affari, di stare sulla graticola bellica che è tutto quello che a Putin è piaciuto costruire in Russia: si sa ( si sapeva una volta) che il tirannosauro ha bisogno della guerra ( anche in andropausa deve mostrare erezioni da piazza Bianca e Rossa e Blu): la Coca e il Macdonald’s mica valgono abbastanza alle masse. Le masse e le messe, la regola non l’eccezione, vogliono slurp di cotechino e bistecche al sangue, altrui va sans dire. La Cina e il mondo di qua necessitano di una via alla seta, si dovesse farla passare dal Marocco, via Australia, Argentina, Canarie. Insomma nutro grandi speranze nei killer delle triadi. Citti Citti bang bang

Quadrato Nero

Kazimir Severinovič Malevič (in ucraino: Казимир Северинович Малевич, Kiev, 23 febbraio 1879 – Leningrado, )

Una mattina mi sono svegliato ed ho trovato un quadrato, quadrato nero. Ogni mattina il quadrato nero si colma delle immagini gratuite di orrore ( termine autoassolutorio) che mi infliggo con il desiderio di espiare la colpa di essere umano, cioè belva. Ed è tutto, guardare e leggere del peggio e del pessimo, l’ho già scritto, è un tu devi sottrarsi al quale non è da conigli (che io non mangio, perchè mi rifiuto di nutrirmi del morto e dell’ucciso anche a scapito del mio benessere ma che al sovrastimato benessere della specie intesa egemone e dominante vengono cotidie immolati ), non è da conigli ma immorale. Con ciò raccomando la lettura qui a seguire su Pangea di oggi. Amen.

P.s. Mi è capitato di sentire dire dalla presidenta di un ente qui di Milecco, in apertura di un concerto pianistico da essa sponsorizzato, della “sofferenze del popolo ucraino ma anche di quello russo”. È la teoria degli opposti estremismi di sessantottina memoria. Infame. Gliel’ho detto e lo ripeto